 11 сентября Православная Церковь
вспоминает событие усекновения честной главы Предтечи Господня Иоанна.
О мученической кончине святого
Иоанна Крестителя в 32 году по Рождестве Христовом повествуют Евангелисты Матфей (14, 1-12) и Марк (6, 14-29).
После Крещения Господня святой
Иоанн Креститель был заключен в темницу Иродом Антипой, четвертовластником,
правителем Галилеи. (После смерти Ирода Великого римляне разделили территорию
Палестины на четыре части и в каждой части поставили правителем своего
ставленника. Ирод Антипа получил от императора Августа в управление Галилею).
Пророк Божий открыто обличал Ирода за то, что, оставив законную жену, дочь
аравийского царя Арефы, он беззаконно сожительствовал с Иродиадой, женой своего
брата Филиппа (Лк. 3, 19, 20). В день своего рождения Ирод устроил пир
вельможам, старейшинам и тысяченачальникам. Дочь Иродиады Саломия плясала перед
гостями и угодила Ироду. В благодарность девице он поклялся дать все, чего она
ни попросит, даже до половины своего царства. Скверная танцовщица по совету
своей злобной матери Иродиады просила дать ей тотчас же на блюде голову Иоанна
Крестителя. Ирод опечалился. Он боялся гнева Божия за убийство пророка,
которого сам раньше слушался. Боялся он и народа, который любил святого
Предтечу. Но из-за гостей и неосторожной клятвы он повелел отрубить голову
святому Иоанну. Саломия взяла блюдо с главой святого Иоанна и отнесла своей
матери. Неистовая Иродиада исколола язык пророка иглой и закопала его святую
главу в нечистом месте. Но благочестивая Иоанна, жена домоправителя Иродова
Хузы, погребла святую голову Иоанна Крестителя в глиняном сосуде на горе
Елеонской, где у Ирода был собственный участок земли. Святое тело Иоанна
Крестителя взяли в ту же ночь его ученики и погребли в Севастии, там, где
совершилось злодеяние. После убийства святого Иоанна Крестителя Ирод продолжал
править еще некоторое время. Понтий Пилат, правитель Иудеи, посылал к нему
связанного Иисуса Христа, над Которым он насмеялся (Лк. 23, 7-12).
Суд Божий совершился над виновниками
беззакония. Саломия, переходя зимой реку Сикорис, провалилась под лед. Лед
сдавил ее так, что она висела телом в воде, а голова ее находилась надо льдом.
Подобно тому, как она некогда плясала ногами по земле, теперь она, словно
пляшущая, производила беспомощные движения в ледяной воде. Так она висела до
тех пор, пока острый лед не перерезал ее шеи. Труп ее не был найден, а голову
принесли Ироду с Иродиадой, как некогда принесли им главу святого Иоанна
Предтечи. Аравийский царь Арефа в отмщение за бесчестие своей дочери двинул
войско против Ирода. Потерпев поражение, Ирод подвергся гневу римского
императора Кая Калигулы (37-41) и был вместе с Иродиадой сослан в заточение в
Галлию, а потом в Испанию. Там они были поглощены разверзшейся землей.
В память усекновения главы
святого Иоанна Крестителя Церковью установлен праздник и строгий пост как
выражение скорби христиан о насильственной смерти великого Пророка.
В храме в честь Рождества Христова накануне вечером будет совершено всенощное
бдение, а в сам день праздника – Божественная литургия. Для участия в соборной
молитве приглашаются все желающие.
Тропарь, глас 2
Память праведнаго с похвалами,
тебе же довлеет свидетельство Господне, Предтече: показал бо ся еси воистинну и
пророков честнейший, яко и в струях крестити сподобился еси Проповеданнаго.
Темже за истину пострадав, радуяся, благовестил еси и сущим во аде Бога,
явльшагося плотию, вземлющаго грех мира и подающаго нам велию милость.
Перевод:
Память праведного почитается
похвалами, тебя же, [Христова] Предвозвестника, удостоверяет свидетельство
Господне; ибо ты воистинну явился из пророков славнейший и удостоился в струях
крестить Проповеданного тобою. Потому за истину с радостью пострадав, ты и
находящимся в аде возвещал о Боге, явившемся во плоти, взявшем на Себя грех
мира и подающем всем великую милость.
Кондак, глас 5 Предтечево славное усекновение
смотрение бысть некое Божественное, да и сущим во аде Спасово проповесть
пришествие; да рыдает убо Иродиа, беззаконное убийство испросивши: не закон бо
Божий, ни живый век возлюби, но притворный, привременный.
Перевод:
[Христова] Предвозвестника
славное усекновение произошло по Божественному усмотрению, чтобы и пребывавшим
в аде он возвестил о пришествии Спасителя. Да рыдает же Иродиада, беззаконное
убийство испросившая: ибо она возлюбила не закон Божий, не вечную жизнь, но
обманчивую и временную.
Терентьев Павел, 5 курс
пастырского отделения НПДС
|
